راز امامزاده هفت‌دخترون
تاریخ انتشار: ۱۸ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۷۴۰۲۱
فارس پلاس؛ محسن مهدیان در یادداشتی نوشت: محیط ساده و محقری است؛ شاید سرجمع قد و قواره‌اش یک فرش12متری است و یک ضریح کوچک و عاری از زینت‌های مرسوم زیارتی؛ با معماری قرنی و به‌جامانده از تهران قدیم. اینجا امامزاده هفت‌دخترون است، محله عودلاجان سابق و خیابان شهید مصطفی خمینی.
وارد امامزاده که شوی صمیمت و سادگی بنا عجیب دلنواز و چشمگیر است و تسکین‌دهنده‌ای معنوی.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
بانوان زائری که در گوشه‌ای دوزانو نشسته و مشغول دعا و مناجاتند، رونق این امامزاده‌اند. کنار در ورودی سماور کوچکی مهیای پذیرایی از زائران است، زائران خودشان چای‌ریخته و میل می‌کنند و سپس استکان را شسته و در محفظه قرار می‌دهند.
خادم پیر و خوش‌سیمایی با ادب و احترام به زائران خوش‌آمد می‌گوید. از گوشه همین اتاقک راه باریکی با سقف کوتاه و دالانی پرپیچ و خم با پله‌های فلزی تعبیه شده است که زائر را به سمت سرداب امامزاده راهنمایی می‌کند. عده‌ای نیز غرق شعف عبادت، در جوار قبر نشسته و مشغول خواندن زیارتنامه هستند. پیرمرد خادم هم بر صندلی تکیه‌زده و با اخلاصی روحانی، مرثیه حضرت خاتون و زهرای 3ساله کربلا را زمزمه می‌کند...
گویی همه‌‌چیز در این محفل رنگ و روی ظرافت و لطافت و ملاحت شهربانویی دارد اما حقیقت جلوه این هفت علیا مخدره را باید در قیامی مردانه جست.
ماجرای این امامزاده شنیدنی است، اینجا زیارتگاه هفت دختر از نوادگان موسی‌بن‌جعفر(ع) است. قبل از دوران صفویه که ایرانی‌ها با ترکمن‌ها در جنگ بودند، این هفت خواهر طالب مبارزه شدند و به‌جهت منع زنان از جنگ، لباس رزم مردانه پوشیدند و بر صورت نقاب زده و به میدان جنگ رفتند و به شهادت رسیدند و این راز بعد شهادت‌شان فاش شد که این 7رزمنده میدان‌دار، نسوان بودند.
هر هفت تن نیز در همین محله به خاک سپرده شدند و از آن‌روز این مکان تبدیل به زیارتگاهی شد که به حکم کراماتی که مردم دیده‌اند، ارج و قرب فراوانی یافته است اما زیبایی این زیارتخانه را باید فراتر از بنا و ضریح و حتی حاجت‌گرفتن‌ها دید.
این مردم خوب فهمیده‌اند کجا شمع روشن کنند و کجا پارچه گره‌بزنند. اینجا متبرک است به قیام. جهاد و مبارزه، چنان قدرت افسانه‌ای می‌بخشد که دست بلند‌کننده «علم‌الله» را در دست یدالله می‌گذارد و چنان دست کریمانه‌ای می‌بخشد که به دنیا حاجت زمینی دهد و در یوم‌الحسرت دست‌گیری حقیقی.
دفاع از خاک و دین و ناموس منبع درخشان و خروشان چنین قدرتی است. جلوه مستجاب‌الدعوه‌ای این هفت تن از قیام و جهاد و شهادت است و اما این همه برای اهلش نماد است و نشانه. جهت راستین و معنای حقیقی این امامزاده و امامزاده‌ها به سمت فرزندان معنوی «امامزاده انقلاب» است. از این معبر باید به بهشت فرزندان خمینی رسید. تک‌تک قبور شهدای انقلاب و دفاع‌مقدس متبرک و خاکشان دست‌گیر است، دنیایی و روحانی؛ تنها کافی است با اعتقاد قدم نهی و با جان و دل پیش‌آیی.
یاسبو، یا خم می، یا قدح باده کنندیک کف خاک درین میکده ضایع نشود
پایان پیام/غ
منبع: فارس
کلیدواژه: روزنامه همشهری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۷۴۰۲۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
استقبال گسترده از فعالیت‌های فرهنگی امامزاده قاسم(ع) تهران/فعالیت‌ها با پیوست رسانه ای انجام می شود
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام رستمی، مدیر اجرایی امامزاده قاسم(ع) طی سخنانی در دومین روز برپایی نمایشگاه دستاوردهای وقف با اشاره به موضوع جوانان و رسانه گفت: آستان امامزاده قاسم(ع) با توجه به انتسابی که به قاسم بن الحسن(ع) دارد، رویکرد خود را مبتنی بر نوجوانان و جوانان دارد.
وی با بیان اینکه روایات فراوان ما را به سوی توجه به نوجوانان و جوانان سوق داده است، اظهار کرد: آستان امامزاده قاسم(ع) در دربند پایگاه ویژه برای نوجوانان است و به واسطه حمایت سازمان اوقاف مجموعه امامزاده قاسم به عنوان مجموعه فعال حوزه نوجوان مطرح شده است.
حجت الاسلام رستمی بیان کرد: در یکسال دو دوره اعتکاف دانش آموزی برگزار کرده ایم و ۶ هزار نفر متقاضی داشتیم. در دوره هایی که برگزار می کنیم، دانش آموز یک شب در امامزاده بیتوته می کند و برنامه فرهنگی برگزار می شود. در هر بیتوته بالغ بر ۱۵۰۰ نفر متقاضی داریم.
وی افزود: در برنامه روزه اولی ها، چند ده هزار نفر حضور داشتند. اینکه این مجموعه به عنوان مجموعه فعال حوزه نوجوان مطرح شده بخاطر فعالیت رسانه ای خوب است. وقتی رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم انقلا ب به شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن اشاره می کنند، راهکارش توجه به مقوله رسانه است
تاکنون چندین مستند ارائه کرده ایم برای هر کار پیوست رسانه ای در نظر می گیریم.
مدیر اجرایی امامزاده قاسم(ع) گفت: ما به واسطه اقدامات رسانه ای ۵۰۰ درصد افزایش زائر داشته ایم و افزایش زائر یعنی افزایش خیر و رشد و بالندگی آستان، لذا عرصه رسانه به شدت اهمیت دارد.
انتهای پیام/
گل دیدنی عیسی آل کثیر به آلومینیوم (آلومینیوم اراک 0-2 پرسپولیس)